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Tubeteika

Tubeteika (calotte) peut devenir vêtements appropriés pour les cheveux gris d'un sage et les tresses d'une jeune mariée. Il a toujours joui de la faveur populaire. Maximes populaires dire: «Tubeteika ne pèse pas lourd sur un dzhigit (jeune homme)", "Quand il n'y a personne à qui parler, tubeteika devient une bonne compagnie". Tubeteika, un tour légèrement pointu calotte joliment décoré avec des motifs brodés ou en applique, est l'organisme national coiffe toute l'Asie centrale.

L'histoire de ce crâne-bouchon peut être enracinée dans les temps les plus reculés. Ils disent que l'Islam, qui interdit la marche dans les rues nu-tête, ont contribué à la coutume de porter ce plafond. Le plafond semble être assez pratique: le porter sur la tête juste besoin de le déplier, alors étant plié le bouchon peut être facilement remonté dans le châssis.

En dehors de sa fonction purement utilitaire, calotte a toujours servi de décor pour la tenue vestimentaire. Couturières habiles cherché la vraie beauté, la perfection et l'élevant ainsi leur artisanat au niveau de l'art.

Historiquement la forme d'un tubeteika provient d'un bonnet pointu porté sous un turban. «Tubeteika Le mot est dérivé du mot tatar« tubete », qui signifie« haut ». En Ouzbékistan un tel plafond est appelé «Duppi» ou «kalpoq». Par les tubeteikas du 19ème siècle en tant que chef-robe s'est répandue et il a été établi certaine diversité de leurs formes: en forme de cône, hémisphérique et tétraédriques, de forme ronde et en forme de dôme, bref, tubeteika pourrait être de n'importe quelle forme en fonction de la locale traditions et la créativité couturière. Richesse et diversité des couleurs et des motifs, techniques de broderie, il est difficile d'énumérer les types de décor tubeteika de.

Le plus souvent, noir satin ou de velours sont choisis pour capuchons pour hommes. Chapeaux de femmes sont faits de soie, de velours et de brocart. Ils peuvent avoir des frontières haute ou basse, peut être garni d'une seule couleur ou multicolores bordure en tissus d'autres, ils peuvent être brodés en soie, orné de filets de perles, d'or et d'argent et des pièces plaquées de métal.

La diversité des formes et des textures de tubeteikas est incroyable. Ils peuvent également être différenciées en fonction de l'utilisateur final: un homme, une femme, un enfant ou un vieillard. Cette différence peut paraître insignifiant pour un étranger, mais un expert peut voir clairement qui il est destiné et qu'il ne peut jamais se permettre de mettre sur une «mauvaise» bouchon.

Tubeteika homme la plus répandue est de Chust dans la vallée de Ferghana, par exemple, a un classique, sans prétention, forme encore assez décoratif. Contraste combinaison de quatre motif blanc en forme de poivron (appelé «qalampur ') contre le fond noir est typique de tubeteikas de Chust. Par conséquent, les quatre fleurs sur le sommet d'une tubeteika, sont censés protéger la santé d'un homme de quatre côtés, tandis que seize petits motifs arches, situé le long du bord de la capsule, signifie un désir d'avoir une famille nombreuse et sympathique et seize enfants . Sans un tel tubeteika aucun homme ne peut apparaître dans la mosquée ainsi que de visiter un mariage ou des funérailles.

Tubeteikas varient de région à région. Il ya six historiquement formé des groupes régionaux, y compris le groupe de Fergana-Chust, et ceux de Tachkent, Samarkand, Boukhara, Kashkadarya, Surkhandarya, et de Khorezm. Dans chaque district, il a développé son propre style, passé de génération en génération, de mère en fille. Chaque femme enrichit les motifs traditionnels d'ornement avec ses propres images créatives. L'ornement d'articles brodés a été formé peu à peu - à partir de modèles de magie rituelle aux images poétiques, et se distingue par la variété des formes et le niveau élevé de stylisation.

Les œuvres des maîtres locaux sont pleins de symboles. Dans la composition de nombreux ouvrages y prévalent des images de buissons en fleurs, cercles, rosaces, têtes de fleurs sur des tiges minces, les choux avec des feuilles. Images d'animaux et d'oiseaux au plumage brillant sont parfois enlacés dans les habitudes de légumes.

En règle générale, il sont représentés les images de ces plantes qui sont considérées comme possédant des propriétés curatives. Tubeteikas 'Duppi »sont brodés en soie: en satin-point, à« iroki «credo-point, en maille spéciale nommée« Basma », et sont décorées de perles. Couturières expérimentées organiser les modèles directement pendant le processus de broderie sans préalable décrivant.

Tubeteika 'Gilam-Duppi' de Shakhrisabz et «piltaduzi 'de Surkhandarya, brodé en" iroki «credo point, se distinguent par leurs pittoresques motifs multicolores. Les jeunes femmes ouzbeks souvent compléter leurs costumes modernes avec une élégante, lumineuse, crâne-bouchon. A Tachkent l'homme le plus populaire de calottes sont des «shobpush 'tubeterikas, en toile de coton avec doublure matelassée, manuellement ou à la machine à coudre.

Le plus étrange, c'est l'or brodé bonnet de la région de Boukhara. Sa forme est généralement ronde ou tétraédrique, avec des légumes ou des ornements géométriques, orné d'une frange pompons et élégant. Broderies d'or rend ce regard crâne-bouchon brillante et festive. C'est pourquoi ces plafonds crâne-être utilisé pour une partie essentielle de la tenue de l'émir ainsi que celle de la noblesse. De nos jours, une telle tubeteika est un élément important d'un costume de mariage. Il est curieux que le plus tard au début de la broderie d'or du 20ème siècle était exclusivement le commerce des hommes, mais chez les femmes plus tard a commencé à s'impliquer dans ce métier de plus en plus.

Ouzbek calotte est à juste titre considéré comme l'un des types nationaux des arts appliqués, partie intégrante du costume folklorique. L'art de la broderie atteint sa prospérité au cours des siècles fin du 19e et le milieu du 20e siècle, lorsque calottes obtenu une grande popularité dans la vie quotidienne du peuple ouzbek et ont été fabriqués partout - dans les grands centres industriels et dans les petits villages. Maîtrise de tubeteika de décisions qui ont suivi une longue période de développement de l'artisanat du peuple est plein d'essence émotionnelle profonde, l'amour pour les images décoratives et de grande culture artistique.

Ouzbeks calottes sont bien connus dans le monde entier. Créé par artisanes habiles qu'ils décorent de nombreux musées expositions. Les collections meilleur et le plus complet des calottes peuvent être trouvés dans les musées de Tachkent, alors que parmi les gens, il existe encore un vieux dicton que «l'honneur de l'homme et de la morale réside dans son bonnet".

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