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Termez – el monumento de la cultura budista

Las investigaciones científicas y las excavaciones arqueológicas realizadas durante muchos años han revelado que esta pacífica y tranquila ciudad tiene una larga y rica historia. Durante milenios la región de Surkhandarya y su ciudad principal - Termez formaban parte de muchos imperios – de Alejandro Magno, Gengis Khan, Amir Temur- y compartía con ellos su suerte.

La antigua ciudad de Termez se fundó a la orilla derecha de Jeyhun - Amu Darya en un lugar conveniente para cruzar el río, en el cruce de caminos comerciales de la Gran Ruta de la Seda, a cinco kilómetros al noroeste de la moderna ciudad de Termez, y a lo largo de los siglos era una de las principales ciudades de Bactria y más tarde del Imperio Kushana.

Los vestigios de la antigua ciudad de Termez están situados en el territorio de unas 500 hectáreas, la ciudad consta de la ciudadela Kala, dos ciudades-shahristan y un suburbio- rabad. El asentamiento surgió en el siglo IV aC, lo que indica que Termez tiene más de 2500. En el siglo III aC aquí se formó una ciudad con fortaleza llamada Demetria.

En la época del antiguo imperio Kushana, formado en el siglo I dC, la ciudad se llamaba Termita y era un gran centro administrativo y religioso de la Bactria del Norte. Los dominios de los Kushanas se extendían desde Darband en el norte de Surkhandarya y donde se erigieron las Fuertes murallas defensivas, hasta el actual Pakistán.

El Imperio Kushana alcanzó el máximo poder durante el reinado de Kanishka I. Los reyes Kushanas se destacaban por su tolerancia religiosa, y aparte del zoroastrismo, hinduismo y otras religiones aquí florecía el culto del budismo. De aquí al norte a Sogdiana, al oeste a Margiana, China y el Tíbet se dirigían los misioneros que llevaban las enseñanzas de Buda.

Uno de los acontecimientos destacados en la cultura mundial fue el descubrimiento de la citania Dalverzintepa, situada a 60 kilómetros de Termez, cerca de la ciudad de Shurchi, es un remarcable monumento arqueológico de la época del Imperio Kushana. La citania está rodeada por una gruesa muralla defensiva de unos 10 metros de espesor con las torres, dentro de las que se encontraban las casamatas y galerías, y en las crestas de las paredes había plataformas para armas arrojadizas y honderos. En la parte central de la ciudad se situaban los barrios de ciudadanos ricos, aquí había casas con muchas habitaciones, con patios de gala y dependencias. En la parte sur había talleres de artesanos. Numerosos hallazgos arqueológicos de objetos de la cultura hindú-budista y helenística evidencian que Dalverzintepa se situaba en una de las ramas más antiguas de la Ruta de la Seda, que pasaba de Termita por el valle de Surkhan. Más adelante las rutas de caravanas llevaban a la Torre de Piedra, presuntamente situada en la zona de actual Tashkent y mencionada en la “Geografía” de Claudio Ptolomeo, que describió la ruta de Siria a China.

En los alrededores de Dalverzintepa se descubrieron las ruinas de un templo budista que, a juzgar por las monedas encontradas aquí, se había fundado aproximadamente en el siglo I dC. En el templo había una estupa, sala de oración y así llamada “Sala de los Reyes” ricamente decorada con las esculturas que representaban imágenes religiosas y laicas de cultura budista y helenística. Una de las esculturas más remarcables es la cabeza de un gobernador Kushana con capirote puesto. Los elementos de la cultura greco-bactriana están presentes en los detalles arquitectónicos - las bases áticas de columnas, hojas de acanto y en los pliegues de los vestidos de los personajes esculturales.

Aquí mismo se encontró el segundo complejo budista con las estatuas de Buda y Bodhisatvas así como el templo bactriano con pinturas murales que representaban a los sacerdotes y niños recién nacidos. Un monumento impresionante de la época es el tesoro de oro de 36 kilogramos de peso, que fue encontrado durante las excavaciones en Dalverzintepa y que constaba de objetos y joyas de oro, plata y piedras preciosas. En el territorio de Surkhandarya los arqueólogos descubrieron varios asentamientos - Khalchayan, Zartepa, Fayaztepa, Airtam, que evidenciaban la riqueza de la cultura material y espiritual de la gente que poblaba esta tierra.

Hoy en día siguen encontrando monumentos de la cultura budista. En los últimos diez años en la citania Koratepa los científicos japoneses y los de Uzbekistán han realizado los trabajos de investigación conjunta. Recientemente han descubierto las casas de los monjes budistas. Los escalones de piedra, que tienen no menos de dos mil años, llevan bajo una cúpula de tierra de cinco metros de diámetro. Al lado se encontraban varias cosas sencillas, con las que los monjes mantenían su modesto estilo de vida, así como las esculturas de dragones y leones alados. A cierta distancia se ha descubierto un monasterio budista con una estupa bien conservada.

Durante el tiempo soviético Termez estaba prácticamente cerrado para los extranjeros. Y hoy en día cada vez hay más turistas que vengan a la ciudad situada a las orillas de Amu Darya y que quieran conocer el misterio y la belleza de la época del florecimiento del budismo en estos lugares. Aquí cada colina guarda algún misterio desconocido, cada monumento - una leyenda. La moderna ciudad de Termez sigue funcionando como un puesto avanzado del actual Uzbekistán, un enlace con los estados vecinos.

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